,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。新歪脖子树下。　　　　一时间竟不知道该如何抉择。　　　　到底要不要接受姜星火的提议。　　　　却偏偏充满了诱惑力。　　　　了。　　　　就是那本小册子的中间空白部分。　　　　不用踏上随时都有可能倾覆的变法派战车。　　　　这是一件很矛盾的事情。　　　　“你害怕了。”姜星火继续捡着棋子。　　　　“没错。”曹端直言不讳。　　　　所以才会萌生退意。　　　　也有着学者对于云波诡谲的庙堂本能的排斥和抵触。　　　　“没关系。”等你想好了还可以来找我。”　　　　在下胆子小。”　　　　“你想好了就好。”　　　　伸展双臂。　　　　转身离开。　　　　曹端停下脚步。　　　　甚至让无数大儒叹为观止。　　　　而他现在也依旧相信这一点。　　　　他还是难以估量姜星火的智慧。　　　　就像是真实存在于人间的圣人。　　　　让曹端内心的两个小人再次开始交战。　　　　其中一个小人就已经赢了。　　　　折返回来。　　　　“但这不意味着。”　　　　“一切随你。”　　　　示意他可以落子了。　　　　白子下在他旁边。　　　　一边闲谈。　　　　“先讲个故事吧。”　　　　无法动弹。而被绑着的人只能看到墙壁上的影子。那就是真实的世界。”　　　　他是在说小册子里面早期唯物主义者的经验论。　　　　紧挨着又下一个白子。　　　　“并且真实地触碰到它。”　　　　“。这些人就把那个人用石头砸死了。”　　　　“可感可触的那棵树比它的影子要真实多了。”　　　　接着去探索外面的世界。”　　　　非止如此。”　　　　早期唯心主义者的理性论同样不靠谱。”　　　　“譬如你这盘棋已经输了。”　　　　不知道自己哪输了。”　　如浏览器禁止访问，请换其他浏览器试试；如有异常请邮件反馈。　　字迹还很新鲜。　　　　曹端抽出小纸条定睛一看。　　　　“五子棋。”　　　　“率先五星连珠者获胜。”　　　　不固定的、无法求得真知。”　　　　结合语境判断出来的含义也对得上。　　　　“曹端隐约捕捉到了关键所在。　　　　“如果这棵树就是那群从小生活在洞穴里的野孩子所见到、曹端蹙眉问道。　　　　“试着感知一下这棵树。”　　　　曹端站起来单手触摸着这棵看起来有些奇怪的树。　　　　“不够。”　　　　夫人为了他赴京连夜做的新衣衫被弄脏了。　　　　“还不够。”　　　　歪脖子树晃了晃。　　　　“曹端点了点头。　　　　“是真的。”　　　　又似是喃喃。　　　　“不知周也。则蘧蘧然周也。则必有分矣。此之谓物化。”　　　　只是一个名为姜星火的、也在问自己。　　　　曹端无言以对。　　　　梦见自己坐在书桌前伏案读书、写作、的曹端也不能证明自己所处的世界以及自己是真实的。　　　　缸中之脑。　　　　“放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。以使他保持一切完全正常的幻觉。似乎人、物体、自身的运动、身体感觉都可以输入。然后输入他可能经历的各种环境、日常生活。到他自己正在这里一段有趣而荒唐的文字。”　　　　在一个完全由刺激创造的意识世界中将形成一个悖论。　　　　你怎么知道是不是另一片更高级的、曹端陷入了彻底的迷茫当中。　　　　并非是理学所能解决的。　　　　说到底还不如像素块呢。　　　　曹端想到了姜星火的那本小册子。　　　　都会从唯物或者唯心里面选一条。　　　　或者说都是错的。　　　　而姜星火曾写下过一句话。　　　　“人们一切的恐惧都来源于对世界的无知。”　　　　来源于对这个世界是否真实的无知。　　　　“姜星火还是趴着歪头看着他。　　　　“而道既不眷顾好人也不眷顾坏人。”　　　　的声音。　　　　“你是我在这个世界见过最聪明的人之一。”,如遇到内
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